تابلو اعلانات
تـوجــه
صفحه 1 از 3 123 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از 1 به 10 از 21
  1. #1
    مدیر انجمن THOR آواتار ها آپلود عکس
    آفلاین
    وضعیت:

    تاریخ عضویت
    دی ۱۳۴۸
    نوشته ها
    651
    شماره عضویت
    439
    میانگین پست در روز
    0.04
    تشکر ها
    36
    از این کاربر 153 بار در 147 ارسال تشکر شده است.

    معرفی اساطیر اسلاوی و ارمنی

    درود.

    در این تاپیک به معرفی اساطیر اسلاوی و ارمنی می پردازیم. پست ها باید فقط شامل معرفی باشن و از بحث متفرقه خود داری کنید. اگه برای معرفی از منبعی استفاده کردین حتمآ ذکرش کنید.
    ویرایش توسط THOR : ۱۹ام اردیبهشت ۱۳۹۵ در ساعت ۰۷:۰۷ قبل از ظهر

  2. #2
    مدیر انجمن THOR آواتار ها آپلود عکس
    آفلاین
    وضعیت:

    تاریخ عضویت
    دی ۱۳۴۸
    نوشته ها
    651
    شماره عضویت
    439
    میانگین پست در روز
    0.04
    تشکر ها
    36
    از این کاربر 153 بار در 147 ارسال تشکر شده است.
    اسوتوید

    از ویکی*پدیا، دانشنامهٔ آزاد






    بت «Zbruch»، اغلب گفته شده بیانگر اسوانتویت است.




    اسوتوید یا اسوانتویت در اساطیر اسلاو ایزد چهار سر جنگ، باروری و وفور است. اسوانتویت ایزد اصلی اسلاوهای بالتی به شمار می*رفت و فرقه او به شدت با قلعه آرکونا، واقع در جزیره روگن مرتبط بود که زمانی سرزمین مقدس اسلاوها در نظر گرفته می*شد. چهار سر اسوانتویت به عنوان چهار ستون جهان به شمار می*رود که هر یک نظاره*گر نقطه*ای جداگانه هستند. هر یک از چهره*ها دارای رنگ مختص به خود می*باشند. چهره شمالی به رنگ سفید (مرتبط با بلاروس و دریای سفید)، چهره غربی قرمز (روتینیای قرمز)، جنوبی سیاه رنگ (به واسطه دریای سیاه) و چهره شرقی سبز رنگ (اوکراین سبز) بود. نمادهای مرتبط با او شمشیر، افسار، زین و اسبی سفید هستند.
    اسوانتویت دارای چندین معبد بزرگ بود که هر کدام از آن*ها توسط صدها مرد نگهبانی می*شد. او همیشه شمشیرش (برخی مواقع کمان) را با خود حمل می*کرد و در دست دیگرش جامی ساخته شده از شاخ داشت. او همچنین اسب سفیدی داشت که از آن برای طالع*بینی استفاده می*کرد و آن را در معبدش نگاه می*داشت که بوسیلهٔ کشیش*ها مراقبت می*شد. پیروزی در نبردها، سفر بازرگانان و برداشت موفق محصول، همه و همه وابسته بهاسوانتویت بود.

  3. #3
    مدیر انجمن THOR آواتار ها آپلود عکس
    آفلاین
    وضعیت:

    تاریخ عضویت
    دی ۱۳۴۸
    نوشته ها
    651
    شماره عضویت
    439
    میانگین پست در روز
    0.04
    تشکر ها
    36
    از این کاربر 153 بار در 147 ارسال تشکر شده است.
    بابا یاگا

    از ویکی*پدیا، دانشنامهٔ آزاد






    نقاشی بابا یاگا توسط ایوان بیلیبین (۱۹۰۲)





    بابا یاگا در اساطیر اسلاو و روسی، یک جادوگر افسانه*ای است که در بسیاری از قصه*ها و افسانه*های جهان حضور دارد. او به مدت چندین قرن در سراسرشرق اروپا مورد وحشت مردم، به خصوص کودکان بود و به صورت جادوگر هولناکی درآمد و تجسم مرگ شد. نام بابا یاگا از دو بخش تشکیل شده*است. در بیشتر زبان*های اسلاوی بابا به معنی «مادربزرگ یا پیرزن» است. در برخی از داستان*ها او دارای دو خواهر بزرگتر است که آن*ها نیز بابا یاگا نامیده می*شدند. بر اساس افسانه*ها، کلبهٔ این پیرزن بر روی پاهای جوجه*ای عظیم*الجثه قرار دارد.
    شخصیت قدیمی*تر او همپایه ایزدبانوی بزرگ، ماتی، سیرا، زملیا بود و با این پایگاه، او ایزدبانوی حامی زنان و زایمان بود; او در مقام یک جادوگر نیز گاهی مهربان و بخشنده بود. بر طبق تک*واژشناسی باور عامیانه ولادیمیر پراپ، بابا یاگا عموماً به عنوان شخصیتی است که به قهرمان اصلی داستان کمک می*کند و یا نقش ضدقهرمان را دارد و حتی ممکن است در هر دو نقش ظاهر شود.

  4. #4
    مدیر انجمن THOR آواتار ها آپلود عکس
    آفلاین
    وضعیت:

    تاریخ عضویت
    دی ۱۳۴۸
    نوشته ها
    651
    شماره عضویت
    439
    میانگین پست در روز
    0.04
    تشکر ها
    36
    از این کاربر 153 بار در 147 ارسال تشکر شده است.
    پرون

    از ویکی*پدیا، دانشنامهٔ آزاد




    پرون (سیریلیک: Перун) بلندمرتبه*ترین ایزد در میان ایزدان اساطیر اسلاو است. پرون ایزد تندر و آذرخش است. دیگر صفات منسوب به پرون مرتبط است با آتش، کوه، بلوط، زنبق، عقاب، گنبد آسمان، اسب، ارابه، جنگ*افزار، چکش، تبر (تبر پرون)، تیر و جنگ. پرون نخست با جنگ*افزار سنگی و بعد فلزی مربوط بود. او در شمال نام*های دیگری داشت، مانند پیرکوناس و پروُن. این ایزد را در بیشتر جاها تکریم می*کردند و سخت از او می*هراسیدند. نقش پرون بارورکردن زمین با غنایم جنگی و باردار کردن مادر زمین به واسطه باران و رعدوبرق بود. بلوط، درخت ترس*آور او بود که فکر می*کردند برق آسمانی را جذب می*کند.
    پرون را به عنوان مردی خشن با ریشی مسین توصیف می*کنند. او سوار بر گردونه*ای آهنی است که یک قوچ غول*آسا آن را در آسمان می*کشد و تبری بزرگ و گاه چکش بر دوش دارد. او تبر را به سوی بدکاران پرتاب می*کند و این تبر همیشه به سوی او بازمی*گردد. هرجا که او اقامت می*گزید، روی کوه یا بر بالاترین شاخهٔ درخت بلوط عظیم*پیکر، آنجا را مرکز زمین به شمار می*آوردند. پرون بر شرایط آب*و*هوایی طبیعت نظارت داشت و بدین گونه در فصل درو، همه جا او را می*پرستیدند.





  5. #5
    مدیر انجمن THOR آواتار ها آپلود عکس
    آفلاین
    وضعیت:

    تاریخ عضویت
    دی ۱۳۴۸
    نوشته ها
    651
    شماره عضویت
    439
    میانگین پست در روز
    0.04
    تشکر ها
    36
    از این کاربر 153 بار در 147 ارسال تشکر شده است.
    داژبوگ

    از ویکی*پدیا، دانشنامهٔ آزاد





    داژبوگ




    داژبوگ، دابوگ یا دادژبوگ (به لهستانی: Dadźbóg) در اساطیر اسلاو ایزد خورشید، آتش، باران، گله*داری و فلزهای گرانبها، پسر ایزد آسمان اسواروگاست. بخش نخست نام او «داژ» فعلی به معنای بخشنده، و بخش دوم «بوگ»، به معنای خدا است. او به عنوان یکی از ایزدان بلندمرتبه* در اوکراین، لهستان و روسیه پرستش می*شد، اما با ظهور دین مسیحیت او را با شیطان برابر دانستند. او هر روز صبح از میان دستان ایزدبانوی زوریا (سپیده*دم) بیرون می*آمد تا سوار بر ارابه*اش شود، که توسط سه اسب (یکی از طلا، یکی از نقره و دیگری از الماس) کشیده می*شد. او هر روز در سراسر آسمان و از میان دوازده قلمرو پادشاهی خود سفر می*نمود. هلیوس از متون یونانی به داژبوگ در زبان اسلاوی ترجمه شده*است. اسلاوها داژبوگ را به شکل مردی سالخورده، دارای لباسی از پوست حیوانات (معمولاً خرس) که توسط گرگ*ها همراهی می*شد، تصور می*کردند.

  6. #6
    مدیر انجمن THOR آواتار ها آپلود عکس
    آفلاین
    وضعیت:

    تاریخ عضویت
    دی ۱۳۴۸
    نوشته ها
    651
    شماره عضویت
    439
    میانگین پست در روز
    0.04
    تشکر ها
    36
    از این کاربر 153 بار در 147 ارسال تشکر شده است.
    دوموویی

    از ویکی*پدیا، دانشنامهٔ آزاد







    دوموویی اثر ایوان بیلیبین، ۱۹۳۴




    دوموویی (به روسی: домово́й) در اساطیر اسلاو و باور عامیانه روس*ها، ارواح خانوار و محافظ خانه است که با عنوان*های «پدربزرگ» و «استاد» نیز شناخته می*شود. او شبیه به پیرمردی ریز اندام، صورتی پوشیده از موهای سفید و گاهی اوقات سراسر بدنشان پوشیده از مو بود. در برخی از روایات،دوموویی شکل ظاهری صاحب کنونی و یا سابق خانه را به خود می*گیرد و دارای دم و شاخ*های کوچکی می*باشد. افسانه*هایی درباره منشأ به وجود آمدن دوموویی*ها وجود دارد: هنگامی که میزبان شیطان از آسمان به سوی زمین پرتاب شد، برخی از ارواح خبیث به سوی زیستگاه انسان*ها سقوط کردند. با گذشت زمان و زندگی در کنار انسان*های فانی، این ارواح را نرم و دارای رفتاری دوستانه کرده بود و در نتیجه به یارانی بازیگوش تبدیل شدند.
    در هر خانه یک دوموویی وجود دارد، و نه تنها او نظاره*گر خانه است بلکه تمام ساکنین آن را زیر نظر دارد. او افراد را در خواب قلقلک می*داد، به دیوار ضربه می*زد و بدون هیچ دلیلی بشقاب*ها و لوازم آشپزخانه را پرتاب می*نمود. در حقیقت دو نوع دوموویی وجود دارد، دوموویی که در خانه زندگی می*کند و دوموویی که در حیاط زندگی می*کند. بر طبق روایات او توانایی تغییرشکل نیز داشت و قادر بود خود را به شکل حیوانات مختلفی همانند سگ، گربه، مار و موش درآورد.
    اسلاوها معتقد بودند که پیرامونشان را گروه کثیری از اجنه یا ارواح فرا گرفته*اند و می*توانند با نیایش*ها و پیشکش*های خود، خشنودشان سازند. ارواح خانگی یا دومووی*ها را بخشنده*تر می*پنداشتند، اما رسم بر این بود که با احترام با آن*ها رفتار کنند تا از یاری آن*ها بهره*مند شوند. خرافات آن*ها باعث شد که مردم از بردن نام دومووی*ها پرهیز کنند و نیز مرسوم بود که یک دوموویی را «پدربزرگ» یا با نام «خودش» خطاب کنند. برای خشنود کردن دومووی کمتر بخشنده یا روح حیاط خانگی، مردم کمی پشم گوسفند، نان یا اشیاء درخشنده را در اصطبل قرار می*دادند. اهالی شمنی کوهستان در جنوب فلات سیبری، کیف*هایی ساخته شده از پوست درخت غان را به درخت*ها می*آویختند و آن*ها را برای ارواح نیک پر از هدایا می*کردند. تا آغاز سده بیستم میلادی، آنان هنوز اسب*ها را قربانی می*کردند و جمجمه و پوستشان را بر تیرک*ها می*آویختند.

  7. #7
    مدیر انجمن THOR آواتار ها آپلود عکس
    آفلاین
    وضعیت:

    تاریخ عضویت
    دی ۱۳۴۸
    نوشته ها
    651
    شماره عضویت
    439
    میانگین پست در روز
    0.04
    تشکر ها
    36
    از این کاربر 153 بار در 147 ارسال تشکر شده است.
    روسالکا (اپرا)

    از ویکی*پدیا، دانشنامهٔ آزاد





    روسالکا، (به چکی: Rusalka) اپرایی در سه پرده و نهمین اپرای آنتونین دورژاک است که نخستین بار در مارس ۱۹۰۱ در پراگ اجرا شد. روسالکا از موفق*ترین اپراهای دورژاک است و یکی از محبوب*ترین اپراهای چکی دانسته می*شود. در اساطیر اسلاو، روسالکاها پریانی هستند که در رودخانه*ها و دریاچه*ها زندگی می*کنند.
    روسالکا داستان تراژیک عشق یک پری و یک شاهزاده است. آریای «ترانهٔ ماه» از برجسته*ترین تصنیف*های این اپرا دانسته می*شود.

    نگاره*ای از اجرای نخست روسالکا




    روسالکا داستان پری است که دلباختهٔ شاهزاده*ای است که برای شنا به دریاچهٔ او می*آید. پری برای آنکه تبدیل به انسان شود نزد جادوگری می*رود و با خواندن «ترانهٔ ماه» داستان عشق خود به شاهزاده را برای او فاش می*کند. جادوگر موافقت می*کند که روسالکا را به انسان تبدیل کند وانگهی با این شرایط که روسالکا قادر به حرف زدن نباشد و چنانچه شاهزاده به او خیانت کند شاهزاده طلسم شده و روسالکا به اعماق دریاچه بازگردد. روسالکا شرایط جادوگر را می*پذیرد و به بانوی زیبایی تبدیل می*گردد. شاهزاده با دیدن روسالکا بی*درنگ دلباختهٔ او شده و او را با خود به کاخ می*برد.
    در پردهٔ دوم ساکنان کاخ در تدارک جشن ازدواج شاهزاده و روسالکا هستند. شاهزاده روسالکا را ساکت و سرد می*یابد و در شب ازدواج توجهش به دوشسی در میان میهمانان جلب می*شود. به مجرد آنکه شاهزاده و دوشس به یکدیگر ابراز علاقه می*کنند، شاهزاده طلسم شده و روسالکا به اعماق دریاچه رانده می*شود.
    در پردهٔ سوم جادوگر به روسالکا پیشنهاد می*کند که برای بازگشت به زندگی عادی شاهزاده را بکشد. روسالکا که همچنان به شاهزاده عشق می*ورزد پیشنهاد جادوگر را نمی*پذیرد. اندکی بعد شاهزاده برای یافتن روسالکا به دریاچه می*آید و با بوسه*ای در آغوش روسالکا جان می*سپارد

  8. #8
    مدیر انجمن THOR آواتار ها آپلود عکس
    آفلاین
    وضعیت:

    تاریخ عضویت
    دی ۱۳۴۸
    نوشته ها
    651
    شماره عضویت
    439
    میانگین پست در روز
    0.04
    تشکر ها
    36
    از این کاربر 153 بار در 147 ارسال تشکر شده است.
    لادا (ایزدبانو)

    از ویکی*پدیا، دانشنامهٔ آزاد





    لادا (۱۹۹۸)




    لادا در اساطیر اسلاو ایزدبانوی عشق، زیبایی، جوانی، هارمونی، بهار و نشاط است. او همچنین ایزدبانوی خلقت اسلاوی است و بدین سبب از او به عنوان مادر تمام ایزدان یاد می*شود. او به عنوان یکی از نمادهای عشق با ایزدبانوانی همچون فریا، ایزیس، آفرودیته و ونوس قابل قیاس است. لادا در سراسر روسیه، لهستان و مناطق دیگری از شرق اروپا پرستش می*شد، و زوج*های تازه ازدواج کرده برای حمایت از خوشبختی در زندگی، برای او قربانی پیشکش می*کردند. واژه «لادا» در بسیاری از مراسم عروسی و ترانه*های محلی اسلاوها و بالت*ها دیده شده*است، به ویژه موسیقی*هایی که در جشن تابستانهایوان کوپالا اجرا می*شدند. بر طبق افسانه*ها، او هر سال در لحظه اعتدال بهاری از دنیای زیرزمینی بازگشته، و با خود بهار را می*آورد. اگرچه دوران حکومت او در ۲۱ مارس هر سال آغاز می*شود، اما لادا در درجه اول به عنوان الهه فصل تابستان به شمار می*رود. او در کنار وسنا، ایزدبانوی بهار اسلاوی الهه*های مرتبط با باروری بودند و اغلب به سختی می*شد آن*ها را از هم جدا ساخت. حکمرانی این ایزدبانو در فصل بهار آغاز می*شد، و برای اثبات این مسئله لغت «ladenj»، عنوان دیگری برای ماه آوریل، از نام این ایزدبانو الهام گرفته شده*است.


    او معمولاً به شکل زنی جوان دارای موهایی بلند به رنگ طلایی، و نماد مادری کامل تصویر می*شد. او با خود رزهای وحشی حمل می*کرد و همچنین با عنوان «بانوی گل*ها» نیز شناخته می*شد، و گاهی اوقات نماد خورشید، به نشانهٔ قدرت حیات*بخش در سینه*اش به چشم می*خورد. خروس، آهو، مورچه و عقاب برایش حیوان*هایی مقدس بودند، و از طرفی گیاهان مورد علاقه*اش گیلاس، قاصدک، گل صدتومانی و نمدار بودند.

  9. #9
    مدیر انجمن THOR آواتار ها آپلود عکس
    آفلاین
    وضعیت:

    تاریخ عضویت
    دی ۱۳۴۸
    نوشته ها
    651
    شماره عضویت
    439
    میانگین پست در روز
    0.04
    تشکر ها
    36
    از این کاربر 153 بار در 147 ارسال تشکر شده است.
    از ویکی*پدیا، دانشنامهٔ آزاد






    مجسمه چوبی موکوش در جمهوری چک




    موکوش (به روسی: Мокошь) در اساطیر اسلاو الههٔ مادر و محافظ و حامی کار و سرنوشت زنان، و تنها ایزد مؤنث در ایزدستان باستانی کی*یف است. بانوی زیبا «الهه مادر رطوبت» با چاه*ها و چشمه*های مقدس مربوط بود و ایزدبانوی آب، زمین، ریسندگی، فرزندزایی و نگهبان حیوانات به شمار می*رفت.موکوش یکی از محبوب*ترین ایزدان اسلاو و بزرگ الهه مادر در میان اسلاوهای شرقی و پولانی*های غربی بود. یکی دیگر از وظایف او محافظت از گوسفندان و پشم آن*ها بود، و اسلاوها نیز به همین سبب به او پیشکش می*کردند. ایاریلو، ایزد عشق و باززایی، به موکوش دل باخت و او را با اقیانوس*ها، دریاها، رودها، دریاچه*ها و حیات گیاهی پوشش داد. آن*ها با هم جمعیت زمین و آسمان را با همهٔ مخلوقاتش از جمله انسان آفریدند. او همچنین با اجرا کردن طلسم نیز مرتبط است.


    موکوش تنها ایزد مؤنثی بود که تندیسش در کی*یف توسط ولادیمیر کبیر در کنار مجسمه*های ایزدان بزرگی همچون پرون و داژبوگ ساخته شده بود. او را برخی مواقع به شکل زنی دارای سر بزرگ و دست*هایی کشیده به تصویر می*کشیدند. در گذشته*، یک جفت قیچی، ریحان و کلافی از پشم بر جلوی پاهای تندیس او با هدف محافظت از بره*ها قرار می*دادند. بارش باران گاهی اوقات شیر موکوش نامیده می*شود. جشنواره مختص به این ایزدبانو در زمانی بین ۲۵ اکتبر و ۱ نوامبر، بسته به اینکه روز جمعه چه تاریخی خواهد شد، جشن گرفته می*شود.

  10. #10
    مدیر انجمن THOR آواتار ها آپلود عکس
    آفلاین
    وضعیت:

    تاریخ عضویت
    دی ۱۳۴۸
    نوشته ها
    651
    شماره عضویت
    439
    میانگین پست در روز
    0.04
    تشکر ها
    36
    از این کاربر 153 بار در 147 ارسال تشکر شده است.
    ولس (ایزد)

    از ویکی*پدیا، دانشنامهٔ آزاد





    تندیس مدرنی از ولس در کوه ولیژ، جمهوری چک




    وِلِس یا ولوس (به لهستانی: Weles) در اساطیر اسلاو ایزد موسیقی، هنر، شعر و حیوانات; گاهی با جهان زیرزمینی و مردگان مربوط است. او در افسانه*های اسلاو به عنوان یک نیروی مافوق طبیعی زمین، آب*ها و دنیای مردگان به شمار می*رفت که با اژدها، جادو، موسیقی، بازرگانی، ثروت و حیله*گری مرتبط بود. تاجران اغلب توافق*نامه*های خود را با ادای سوگند بر نام او مهروموم می*کردند، و اسناد حقوقی گاهی اوقات با سوگند به او به نتیجه می*رسید. گفته شده او عهدشکنان را به وسیلهٔ مبتلا به بیماری مجازات می*نمود. ولِس رقیب ایزد بلندمرتبه تندر و آذرخش اسلاوی پرون به حساب می*آید و نبرد بین این دو ایزد یکی از مهم*ترین افسانه*های اساطیر اسلاو را تشکیل می*دهد. ولس از دو جنبه مورد پرستش قرار می*گرفت. به عنوان ولس، ایزد مرگ و جهان زیرزمینی، موسیقی و جادو بود، و به عنوان ولوس، ایزد حیوانات، ثروت و تجارت به حساب می*آمد. پرستش ولس با ظهور و روی کار آمدن دین مسیحیت کم*کم از بین رفت، اما پرستش ولوس حتی تا اواخر قرن هجدهم ادامه داشت. روز جشن ولس در تاریخ ۱۲ فوریه بود و در این روز به حیوانات خوراک ویژه می*خوراندند.

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کاربران برچسب زده شده

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  
اکنون ساعت ۰۱:۲۶ بعد از ظهر برپایه ساعت جهانی (GMT - گرینویچ) +3.5 می باشد..
Powered by vBulletin® Version 4.2.2
Copyright © ۱۳۹۷ vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
فارسی سازی توسط وی بی ایران
User Alert System provided by Advanced User Tagging v3.0.8 (Pro) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2018 DragonByte Technologies Ltd.


کلیه حقوق برای وبگاه کالیمدور محفوظ است.

طراحی و اجرا: Almas WD